（一）
书风有别，南北最甚。碑之恢宏，与帖之秀美，世人共识。江南崇帖而中原尚碑，蔚成风气，皆地域人情使然。历朝高手辈出，此本无可厚非。余以为“以秀致秀，以雄唯雄”，虽有传脉之功，而乏出新之机，若能南北交流，法法参用，坚持良久，轮番推动，书法界之绚丽，必胜于当今。况南人习碑，秀质未损，北人研帖，豪气犹存。此乃变一二为万千之益举，又何不乐而为之耶！
余有此心而乏此力，今窃参以“郑文公法”，书成韩愈之“进学解”一册，以应是言，就教大方何如。
（二）
习书者历来承习易而变法难。历代有无数立志变法之士，历经磨励，或视变法为畏途，或入旁门左道，论为怪类。只有个别应时之士，才能突破陈条，淘尽狂沙，另辟天地，独步当时，尽领风骚，增书苑之异彩，创新体之辉煌，折服同代，昭示后人。
吾以为欲革陈法，首在破字，不破则无以为立。破其理念，破其陈法。然破有胆魄，方敢实践，实践既丰，岂患无新法出？！
（三）
行楷“三字经”
癸未岁尾，窗外朔风凛冽，苦雨凄凄，落叶成泥，阴沉不爽，天欲降雪。
吾闲坐书斋，暖气温身，展纸于案，执笔疾书。用六小时书成此册“三字经”。
夫用笔之法，不外乎中、侧两锋，虽或互参互用，但终究有其侧重处。吾今尝试以侧势书之。
笔下翻腾起倒，或若矫燕凌空，盘桓于天际；或若蛟龙潜海，涛惊而欲飞；或若长枪大戟，远刺近击；或若利斧向薪（禾），至无不裂。飘飘乎如彩练当空，顿顿乎如钧石不起。笔随势生，势随笔转，一路跌宕，虽有小亏而无碍大局，气既存焉，而何计小疵。
（四）
（隶书）奇石联句
余平生奇石见之也广，而莫能关注。孙培坤、盛建设二位皆奇石界之专家，藏石颇丰，有幸与之交，故多赏石之机。赏玩之际，略有吟咏，书成“奇石赋”、“奇石联名”两帖，以为存念。
（五）
癸未将去，曙日临窗，庭院静谧，心清气爽，身无俗物，心无俗事，展纸于案，以行楷书成“洛神赋”长卷，文既尽而意犹存。反复展视，多有不周，然清气尚存。故知为书之道，不可俱得矣。
（六）
欲书长卷，先必定神遣思，方可下笔。笔既运，神更注，令气贯一体，前呼后应。吾书此卷，有些心得。故书数语于后以记。
（七）
唐褚南河之“大字阴符经”精妙绝伦，独树一帜，彪炳书坛。其用笔显山露水，释唐人侧锋法度于无遗。
世称潘佰鹰先生善此，吾以为周慧珺女史当列其右。
“阴符经”书风与褚河南相近然气息相悖，余推应出自唐代寒士之手，托名以传世。
（八）
此碑为六朝重臣郑道昭所书，摩崖文字，独步当时，彪炳千秋。吾曾云意欲习楷者从六朝入手便捷一步，六朝从“郑文公”碑入手便又捷一步。此碑承隶拓楷方圆兼备，宽博恣肆，不愧为六朝上品。吾亦仿其意书之，抛筋露骨，意在裨益于后学。
（九）
（颜柳）“兰亭叙”
岁在丙戌暮春，气温渐渐暖。余整理箱箧，得见多年前所书“兰亭叙”与“赤辟赋”两 帖。前者重柳，后者重颜，皆尚完好，如见故人。遂逐页翻阅；眼前呈一遍，规矩，用笔遒劲，点画精当，结字严谨。正好印证了任政先生前所提倡的“稳”、“准”、“狠”三字。余书风几经演化，业已大变，力追雄迈苍古，以残缺美建立书风。然入门之迹不敢轻弃。重新装订，再加跋语，欲告后学：有建树，必建根基。
（十）
临“郑文公碑”（上、中、下三册）
吾历来主张研习楷则直从六朝入手；六朝尤宜从郑道昭所书各种石刻法书为最要。其书气势宏逸，宽博大度，法严而不拘，态欹而势正；用笔上承两汉之遗风，下开盛唐之初规，故得此一体，可通二渠，实为学子习楷之佳范。
余以为历来临帖者不外乎二法：或取其意，或取其形，唯临者取舍不同而已。余腕间乏力，勉强临此一通，计得八十页，共壹仟肆佰余字，分作上、中、下三册，呈于案首，既满足余临池之乐，亦便于求教方家。